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中国本位文化宣言读后感

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《中国本位文化宣言》读后感
  
  范金虎
  
  中国的传统文化博大精深是为世人所公任,它对中国过去和现在产生了深远地影响。生活在当前变革社会当中,我们怎样学习传统文化呢?
  
  一是读经,往圣先贤书写经书,是其生命生存生活的经验、智慧、情感的结晶。不读其书,则不可与语往圣先贤之道,更谈不上对往圣先贤之道的领悟与躬行。在中国读中国书,读古人书,读经典,对中国人而言乃是天经地义的事。
  
  二是尽孝。俗话讲百善孝为先,在传统节日里应该根据古人礼仪,为父母献上跪拜礼。在外人看来在形式上有封建之嫌,但通过这种形式强化了父母为上的思想。在平时要多回家看看,与父母唠唠家常。在父母固执坚持自己主见时,要给予充分理解。
  
  三是有所畏惧,没有畏惧的人是可怕的。“己所不欲,勿施于人”,“以他人为重”做事之前不是正要求考虑别人的感受吗?有人说脾气“拧”是执着、对人喜怒无常是随性、喜欢别人来“哄”是娇小,可我更想说这些人从来不过顾及别人的感受,他们的“执着”、“随性”、“娇小”也为自己的不幸埋下种子。有所畏惧才能使我们保持一种谦逊的态度,这对于我们学习大有帮助。
  
  以上几点是我近年来学习传统文化的体会。学习传统文化是一个日积月累的过程。学习传统文化还需要举一反三、触类旁通。事情就是这么神奇,追到最后一步都是相通的。
  
  《中国本位文化宣言》读后感二
  
  李莹
  
  谈起中国文化,实不是一两句话可以说得清楚的,所以暂取有关中医的一小片段谈一谈我的个人想法:
  
  1.关于中医的概念:
  
  一字之差,谬以千里。
  
  先后跟的两位老师都会强调概念,比如师姐文中提到的“寒”,或者是“脉缓”,是
  
  指脉率还是指脉势(一种从小到大的趋势)。又如《伤寒论》中一两到底是多少?是15g,13.75g还是教科书中的3g或是6g,这些都是值得商榷的,也是必须弄明白的,否则根本看不懂《黄帝内经》和 《伤寒论》等书。
  
  2.关于中医的用药:
  
  中国实是一个实用主义国家。
  
  这些年一直在跟一位老师出门诊,一次某同学的脚重度烫伤,满脚的燎泡,带她去找老师,老师将某种食物化为炭,敷于伤口之上(师门原因不方便透露),3、4天的功夫,脚就好了,还没见一点的疮疤,回去问老师为何如此医治,方子从何得来,老师当时说的是到了乡下,见到乡下人就这样使用,便学了来,后来验证过很多种食物,只有这一种化为炭后效果最好,但是为什么是这样说不清楚。记得当时老师说很多古人的东西就是会告诉你一个结果,但为什么是他?作用机理如何?是完全不清楚的,但就是这样,我们却可以拿来应用。中国人往往是先有结果,能够解决实际问题,却不会深究某一种反应在细胞内是如何运行的。给我的感觉中医是中国文化与多年生活生产经验积累的产物。
  
  最近在看《白鹿原》,仅仅看到一半,里面的朱先生,颇给我一种智者的感觉,记得他说过一句话“房是招牌地是累,按下银钱是催命鬼”,你问他为什么,他不说,但是事实确是按照他所说的延续下去的,即便是他死了,他这句话还是一直流传下去,就好像中医里的一些办法。

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